观公孙大娘弟子舞剑器行·并序

杜甫 (七言古诗)

  大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。 玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。 既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘 舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。  

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。 

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。 

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。 

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。 

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。 

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。 

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。 

五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。 

梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。 

金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。 

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。 

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。 

解释

1、圣文神武皇帝:指唐玄宗。
2、波澜莫二:师徙舞技相仿,不差上下。
3、鸿洞:弥漫无际。
4、玳:以玳瑁装饰的琴瑟。

赏析

诗序写得象散文诗,旨在说明目睹李十二娘舞姿,并闻其先师,触景生情,抚今 思昔,记起童年观看公孙大娘之剑舞,赞叹其舞技高超,并以张旭见舞而书艺大有长 进之故事点缀。

诗开头八句,先写公孙大娘的舞技高超,如“羿射九日”,“骖龙飞翔”。接着 “绛唇”六句,写公孙氏死后,剑舞沉寂,幸好晚年还有弟子承继。“先帝”六句笔 锋一转,又写五十年前公孙氏是宫里八千舞女中首屈一指,然而安史之乱后,“宜 春”、“梨园”的人才早已烟消云散了。如今只有残存的教坊艺人李十二娘。“金 粟”六句是尾声,感慨身世悲凉。

全诗气势雄浑,沉郁悲壮。见《剑器》而伤往事,抚事慷慨,大有时序不同,人 事蹉跎之感。诗以咏李氏,而思公孙;咏公孙而思先帝,寄托作者念念不忘先帝盛 世,慨叹当今衰落之情。语言富丽而不浮艳,音节顿挫而多变。